Создание кодекса, тем паче этического, как процесс предполагает, что «заведовать» им будет некий моральный авторитет. Авторитет не для узкой компании людей, а признанный, принимаемый, вне зависимости от исповедуемых взглядов, обществом. Фигура должна сама по себе объединять, заставлять прислушиваться не единицы, а массы. Именно поэтому идея составления этического кодекса журналистов, работающих в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений, проиграла сразу. Разрабатывать свод правил препоручили Максиму Леонардовичу Шевченко, записному истерику отечественного гражданско-политического телевидения. По факту, с не меньшим успехом можно было бы доверить составление этического кодекса журналистов, работающих в сфере истории, Николаю Сванидзе.

Максим Леонардович Шевченко. Не надо пресс-портретов. Вспомните лишь эпизод телеэфира, в котором новоявленный кодексосочинитель оскорбительно отзывается об Иосифе Бродском. Нет, действительно, сего предостаточно. Когда Булгарины критикуют Пушкиных — это еще сносно. Но, когда их место занимают Тимофеи Подошвины, становится нестерпимо.